乡野欲惑妇女泛滥春情

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    “现在我大齐不止兵强马壮,财富也多,只要在吴国领地拉起来十万强军,就能打的大唐荆州豪强士绅满头包。”

    “荆州豪强肯定会指挥那些傀儡君臣,以藩国名义向大唐求援,可咱们撒出去的那些财富,也能喂饱一群家伙的,大唐冀州的资本新贵们,为了利益能让越国一次次入侵,我们在大唐之外动手,怕什么。”

    “唐皇肯定是无力调集军马去帮卫国的,这件事不管怎么想,都不会太难。”

    ……

    齐国上下多的是鹰派,但他们对比当初想取李唐而代之的越国国主林炬而言,这种强硬根本不在一个档次。

    林炬算什么无非是大唐士绅豪强,为了赚取海量利益,给林炬送刀枪盔甲,送粮食等等。

    说白了,那就是冀州士绅和资本新贵,养的打手,性质和扬州外三仙岛海匪一样,无非是越国人更多,军事力量更强,有了一定自主权和尊严的打手。

    齐国是自力更生,不止国富民强,各种火炮火枪和盔甲、大舰等铸造工艺,都是归属自己掌握的。

    一个是靠大唐高层的剥削者去养,才养出来十几万大军,一个是自力更生什么都能自己做,还能随时拉起更庞大的军队。

    还掌控商唐之间的海路,从海贸利润中发了无数横财。

    对比齐国上下,林炬就是个弟中弟。

    无非是齐国在大唐南海之外,几千里外,越国是在大唐最北疆,几乎靠近这颗星球的北极圈,两者距离远的太夸张,才导致彼此只是闻名,鲜有直接交流。

    姜林话语落地,三王子姜潮却突然道,“为什么非要对准卫或者周,为什么不从任国下手我知道,卫和周好打,人口也多……但动了那两边,必然惊动大唐、大商。”

    “商唐和我等同出一脉,后续动静不管怎么搞,都不会小。”

    “我反倒觉得,对任国下手,再从任国向东扩张,一路杀到人洲大陆,取代罗马也不是不可行至少罗马全是白人,和我华夏苗裔截然不同,我们动罗马……商唐未必会帮罗马。”

    “依我之见,三大帝国若有谁最容易被取代,还是罗马。”

    地洲大陆在北半球,大商所在的天洲大陆就在南半球了,不过,这里的南半球阳光直射远不如地球上的非洲,甚至阳光照射程度比南美洲都轻微。

    千年以来,大商和大唐以及各海洋诸国,华夏苗裔的外观并没有多大变化。

    卫、周靠近唐、商,动了他们引起的动静太大,而任国,就是在齐国以东上千海里外,一连串群岛组成,那片群岛不止体量不大,数量也不如卫、周两国,整个任国加起来,岛屿不过百,总人口才一百多万。

    夺下任国,继续向东北扩张,就是和大唐扬州海外接近的海疆了。

    一路直向东,就会遇到唐、罗马之间的一个个海洋国度。

    卧榻之侧,岂容他人鼾睡

    哪怕五代十国时期,赵政一票强者就带着天语星的先祖们离开地球了,这句话,他们也没有听过,可道理谁不懂

    齐国的兵强马壮,只要商唐两大帝国的皇帝,不是傻子,就都肯定知道一些具体情况。

    那不管他们夺了卫国,还是周国,几乎都杀到大唐、大商的边陲之地了,靠着现代海贸,最快十几天就能登录商唐领土。

    这比越国主林炬,率兵从越国都出发进入辽东郡还要更快!

    你动了那边,不管怎么派遣纵横家子弟游说,不管怎么去收买大唐那边的卖国派,后患都可能很大,甚至可能引发两大帝国一起出面调停海洋中的诸国争霸。

    一旦齐国吞了卫或周,体量规模都会暴增,整个天语星才一亿多人口,商唐和罗马,也就各自三四、四五千万子民罢了。

    要是齐国体量也直奔两三千万,那成为第四帝国几乎是眨眼就成了的,加上齐国上下一片欣欣向荣,越来越强的姿态,大唐却是深陷泥潭,有一种皇室迟早药丸的概况。

    他们对卫、周下手,真不好说。

    三王子姜潮,真心觉得吞下任国,一百多万人口小国寡民,而且任国距离商唐都很远……他们再一路向东杀向人洲大陆,才是正道。

    “这些年,我也了解过罗马不少概况,他看起来是君主集权,比大唐要好一些,罗马帝王也能随时拉出来几十万精锐,但实际上国度内,平民困苦不堪,民不聊生……不然,也不会有越来也多的平民扬帆出海去寻找新希望了。”

    “罗马那边,算是帝王与贵族共治天下,分封到骑士一级的贵族,对底层盘剥根本毫无下限,他的战争力量看似很强大,可民心民望,还远不如李氏在大唐的名望。”

    “而且我大唐、大商,有一代代墨家墨者在为理想奉献一切,也积攒了无数名望,但罗马,可没有多少墨家子弟。”

    华夏苗裔在先秦时代,就有诸子百家争鸣的文化盛事,西方罗马呢他们的先祖从被地球带出时,还是一神教与各种异端的争执征讨中。

    文艺复兴都还要在他们先祖离开地球几百年后才开始……

    那个时期的西方文明也有辉煌的罗马帝国,可是,一个个阶级基本都在教会控制下。

    神权、君权等联合对子民的压迫,是极为残酷的。

    即便当年一起离开地球的东西方强者,关系还不错,可谈到信仰冲突这就没得改,你改了就是异端。

    就算东方世界的百家争鸣,也在逐渐远传后,给那边带去了不少新思想,但这些新思想往往就是异端的标签。

    一神教有多强大罗马帝王对上教会高层,权威也大不到哪去。

    就算,罗马帝王远远不需要被教皇加冕才能掌握权力,可君权也会被分割不少。

    前车之鉴、后车之覆。

    大唐被君主立宪后,李唐皇室有多么憋屈困顿,这就给大商和罗马树立了典型,搞得大商和罗马境内,资本力量苦不堪言。

    但罗马那边教会的权利大的能一直和皇权争锋,其实也让商唐,乃至东方诸王国,对一神教,甚至境内佛道,千年来一直警惕到极点。

    姜潮觉得,就冲神权分摊了太多君权这一件事,他们若去搞罗马,商唐就未必不会旁观,更别提两者都不是一个人种了。
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